2017年下半年教師資格證《幼兒綜合素質》真題及答案(六)

3、材料：

一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。

《西游記》小說寫孫悟空的出生，有一點和普通人大不一樣的地方：他是天生地長的，從石頭縫里蹦出來的神猴。

孫悟空從石頭里蹦出來，他就擺脫了人與生俱有的社會關系。美猴王沒有家庭的束縛，也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛，用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個擺脫一切社會關系的原生態(tài)的人。

那么，作為一個原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。石猴有一天突然發(fā)現，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回的就是在花果山上，交往的就是那些個猴哥猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問道，有了種種法力。這既提升了個人能力，同時也拓展了無窮的生存空間。一個筋斗云就可以翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。

有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴子一個個死去，想到自己遲早也要死去。孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。

孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的，原來他只有對空間自由和時間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對“名”的追求。原來他是沒有追求 “名”的意識的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當孫悟空第一次被收容到天庭時，讓他當“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。

可是，當他知道“弼馬溫”是個未入流品的官職的時候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了。他給自己創(chuàng)造了響亮的名號——“齊天大圣”。

社會教給孫悟空知識的過程就是他個人的欲望不斷膨脹的過程。最后他提出一個最極端的口號，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說這是“常言道”，咱們要追問：這“常言”是哪兒來的？孫悟空不識字，他從哪兒學到這“常言”呢？花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么？這顯然是玉皇大帝和臣子們教的。在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空受到了熏陶，被知識化了。他逐漸失去原本有的“赤子之心“，導致了個人欲望的極端膨脹。

有了個人欲望的極端膨脹之后，社會就不能容忍他了。有人贊揚說“皇帝輪流做”體現出“造反精神”。但這種造反精神如果應該得到肯定的話，那么這個社會就毫無秩序可言了?！盎实圯喠髯觥?，是靠能力還是靠年齡？怎么“輪流”法？如果人人想要當皇帝，這只能導致個人欲望的極端膨脹，造成社會秩序的殘酷破壞。

孫悟空打破了這種社會規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要受到懲罰。小說采取了寓意性的寫法，個人有再大的能耐也逃不出“如來佛的掌心”?！皞€體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在，不可能再為所欲為了。

(摘編自郭英德《中國四大名著的文化價值》)

問題：

(1)在本文看來，“如來佛的掌心”的寓意是什么？請根據文本簡要概括。

(2)文章怎么表明孫悟空從一個“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€人欲望極端膨脹”的人的？但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”？請結合文本，簡要分析。

【參考答案】(1)“如來佛的掌心”指的是社會、社會規(guī)律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。

(2)首先，他是一個不受任何的社會束縛，擺脫一切社會關系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問道，提升了個人能力，也拓展了無窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開始追求名利。最后，當他知道弼馬溫只是一個小小的官職時，開始希望做玉皇大帝，個 人的欲望不斷膨脹。個人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是因為他受到了社會的懲罰，這就告訴我們個人欲望不能極端膨脹，因為觸犯了規(guī)范，軟亂了正常秩序，就會得到社會的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經九九八十一難成功取到真經，在最終明白成佛的關鍵不在于能力的大小，生命的長短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。

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