?2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料

自考復(fù)習(xí)需要重視考試大綱，考試命題是圍繞大綱來的，所以復(fù)習(xí)一定要緊扣考試大綱，再結(jié)合考試大綱來弄懂重點、難點、疑點。因為考試大綱一般都是含有命題來指導(dǎo)思想工作、考試范圍、命題要求等重要信息。為了輔助各位考生學(xué)習(xí)，希賽網(wǎng)自考頻道為各位考生整理了2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料，希望能對大家有所幫助。

2023年自考00774史學(xué)理論與方法復(fù)習(xí)資料

一、課程性質(zhì)及其設(shè)置目的與要求

（一）課程性質(zhì)和特點

《史學(xué)理論與方法》課程是我省高等教育自學(xué)考試歷史教育專業(yè)（獨立本科段）的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，其任務(wù)是揭示歷史研究本身的矛盾運動，從理論上概括和總結(jié)歷史研究中主觀認(rèn)識與客觀歷史這一矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決的基本經(jīng)驗和方法，培養(yǎng)應(yīng)考者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義的史學(xué)本體論、認(rèn)識論和方法論的基本知識，指導(dǎo)應(yīng)考者自覺運用歷史唯物主義的基本原理和科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和研究歷史，力求對歷史作出全面的了解和科學(xué)的說明。

（二）本課程的基本要求

本課程主要由歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識論“三大板塊”構(gòu)成，共分為緒論和九章正文。重點闡述了歷史學(xué)的社會價值和學(xué)習(xí)本課程的意義；歷史學(xué)從潛科學(xué)發(fā)展成為科學(xué)的歷程；唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)；人類歷史發(fā)展普遍規(guī)律；歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能動性；歷史發(fā)展的動力；歷史研究的技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法；史料的搜集、考證與整理方法；新史學(xué)方法；歷史的可知性和歷史學(xué)的科學(xué)性；歷史認(rèn)識的形成及其層次結(jié)構(gòu)；歷史認(rèn)識的檢驗和歷史真理的求索。通過對本課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)考者應(yīng)對歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識論有一個全面和正確的了解。具體應(yīng)達(dá)到如下幾點要求：

1、了解并熟悉以下各部分內(nèi)容涉及的基本概念和知識點。

2、理解并掌握馬克思主義史學(xué)的本體論、認(rèn)識論的理論基礎(chǔ)和基本原理。認(rèn)識非馬克思主義史學(xué)的本體論、認(rèn)識論的錯誤和危害。

3、掌握各種歷史研究方法的內(nèi)涵、由來和指導(dǎo)原則。

二、課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

緒論  為什么要學(xué)習(xí)歷史，為什么要學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》

（一）課程內(nèi)容

緒論部分主要闡述了學(xué)習(xí)歷史的意義和學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》的意義以及《史學(xué)概論》的基本內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)要求

了解學(xué)習(xí)歷史的意義和學(xué)習(xí)《史學(xué)概論》的意義以及《史學(xué)概論》的基本內(nèi)容，提高對歷史學(xué)專業(yè)和《史學(xué)概論》課程的理性認(rèn)識。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：從歷史與現(xiàn)實的關(guān)系以及歷史學(xué)的社會價值說明為什么要學(xué)習(xí)歷史。

2、掌握：歷史學(xué)的本體論、方法論和認(rèn)識論及其相互關(guān)系；人本主義、科學(xué)主義和多元折中主義以及馬克思主義的史學(xué)本體論、方法論和認(rèn)識論的特點。

第一章  歷史學(xué)從潛科學(xué)發(fā)展成為科學(xué)的歷程

（一）課程內(nèi)容

本章闡述了天命－神學(xué)史觀主導(dǎo)下的古代史學(xué)的特點和局限；人性一理性史觀主導(dǎo)下的近代史學(xué)的特點和局限；唯物史觀指引歷史學(xué)成為科學(xué)；克服人本主義和科學(xué)主義的偏頗，應(yīng)對后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)，堅持歷史學(xué)的科學(xué)方向。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)，要求深刻理解并掌握天命一神學(xué)史觀、人性一理性史觀以及當(dāng)代西方的人本主義和科學(xué)主義史觀都不能指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因；唯物史觀能夠指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：天命－神學(xué)史觀的特點及在古代史學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的原因；人性一理性史觀的特點及在近代史學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的原因，人性一理性史觀的代表人物及其代表作。

2、掌握：人性－理性史觀、人本主義和科學(xué)主義史觀都不可能指引歷史學(xué)成為科學(xué)的原因；如何克服人本主義、科學(xué)主義和多元折中主義的偏頗，堅持歷史學(xué)的科學(xué)方向。

3、熟練掌握：唯物史觀怎樣指引歷史學(xué)成為科學(xué)；為什么唯物史觀在大多數(shù)國家都還沒有居于主流地位；后現(xiàn)代主義的史學(xué)本體論、方法論和認(rèn)識論的本質(zhì)是什么。

第二章  唯物史觀是關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)

（一）課程內(nèi)容

本章闡述了唯物史觀闡釋中“見物不見人”的偏頗及其引起的困惑；波普爾、馬克斯·韋伯對唯物史觀的詰難和曲解；唯物史觀闡釋中出現(xiàn)簡單化、機(jī)械化和教條主義傾向的歷史背景和教訓(xùn)；唯物史觀的“現(xiàn)實的人”的三層含義及其與唯心史觀和機(jī)械唯物史觀的“抽象的人”的根本區(qū)別；從唯物史觀的出發(fā)點和歸宿點理解它作為“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)、要求了解對唯物史觀誤解和曲解的主要表現(xiàn)，以及消除那些誤解和曲解的理論依據(jù)；理解唯物史觀作為“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵，把握“現(xiàn)實的人”的三層含義。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：唯物史觀闡釋中的主要偏頗“見物不見人”；波普爾、馬克斯·韋伯對唯物史觀的詰難及其錯誤。

2、掌握：唯物史觀的“現(xiàn)實的人”的三層含義及其與唯心史觀和機(jī)械唯物史觀的“抽象的人”的根本區(qū)別。

3、熟練掌握：唯物史觀作為“關(guān)于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的內(nèi)涵。

第三章  什么是歷史發(fā)展規(guī)律

（一）課程內(nèi)容

規(guī)律、經(jīng)驗規(guī)律、科學(xué)規(guī)律和內(nèi)涵及其根本區(qū)別；社會歷史現(xiàn)象中的經(jīng)驗規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)、要求理解規(guī)律的內(nèi)涵；理解經(jīng)驗規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵及其根本區(qū)別；把握社會歷史現(xiàn)象中的經(jīng)驗規(guī)律和科學(xué)規(guī)律以及普遍規(guī)律的內(nèi)涵。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：孔德、密爾說的“共存規(guī)律“和”相繼規(guī)律“出現(xiàn)的背景及其內(nèi)涵；經(jīng)驗規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的內(nèi)涵及其根本區(qū)別。

2、掌握：因果必然性的普遍規(guī)律的內(nèi)涵和抽象表述形式及其意義；堅持科學(xué)地區(qū)分兩類規(guī)律，堅持“一元多因多果論”的規(guī)律觀的意義。

3、熟練掌握馬克思在不同論著中對社會歷史階段所作的不同歸納的含義；唯物史觀揭示的人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律及其與社會形態(tài)演進(jìn)序列的關(guān)系。

第四章  歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能性

（一）課程內(nèi)容

唯物史觀揭示的歷史發(fā)展規(guī)律中的客觀限定性和主體能動性的含義及其相互關(guān)系；歷史發(fā)展進(jìn)程的可跨越性和不可跨越性的關(guān)系；自然條件對人的制約和人類調(diào)控自然界能力增長的關(guān)系；必然性與偶然性的關(guān)系；可預(yù)見性與不可預(yù)見性的關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)，要求把握客觀限定性的含義以及與主體能動性的關(guān)系；理解社會歷史階段可跨越性和不可跨越性之間的分界線，自然環(huán)境對人的活動的制約強(qiáng)度和廣度，都隨著人的能力的發(fā)展程度而變化；理解人類社會和自然界的一切現(xiàn)象都是有規(guī)律的，因而都應(yīng)該是可以預(yù)見的，預(yù)見的準(zhǔn)確程度，取決于對客觀規(guī)律的相關(guān)的初始條件的把握。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：客觀限定性的來源以及客觀限定性的限度隨著主體能動性能力的增長而減退。

3、熟練掌握：唯物史觀關(guān)于自然條件對人類活動的制約強(qiáng)度和廣度，都隨著人類調(diào)控自然界能力的發(fā)展程度而變化的基本觀點；唯物史觀關(guān)于歷史中的必然性和偶然性的基本觀點；唯物史觀關(guān)于歷史的可預(yù)性和不可預(yù)見性的基本觀點。

第五章  什么是歷史發(fā)展的動力

（一）課程內(nèi)容

歷史動力探討中出現(xiàn)的困惑；馬克思、恩格斯所說“最后動力”、“直接動力”和“合力”的含義及其相互關(guān)系；西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動力”、“直接動力”和“合力”；中國封建時代社會發(fā)展由先進(jìn)變落后的根本動因。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)，要求理解“最后動力”、“直接動力”和“合力”的含義及其相互關(guān)系；把握促成西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動力”、“直接動力”和“合力”；理解促成先進(jìn)變落后和落后變先進(jìn)的根本動因。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：幾種理論觀點遭遇的質(zhì)疑；“最后動力”、“直接動力”、“合力”的含義及其相互關(guān)系；塞爾維斯的“進(jìn)化潛勢定律”。

2、掌握：促成西歐封建制度解體和資本主義興起的“最后動力”、“直接動力”和“合力”；封建時代中國社會由先進(jìn)變落后、西歐由落后變先進(jìn)的根本動因。

3、熟練掌握：衡量生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力和上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用力是促進(jìn)性的還是促退性的標(biāo)準(zhǔn)；物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)生的生產(chǎn)力為什么是決定歷史發(fā)展的“最后動力”；什么是生產(chǎn)力，什么是解放生產(chǎn)力；唯物史觀的歷史動力理論的意義。

第六章  歷史研究方法

（一）課程內(nèi)容

一切基礎(chǔ)科學(xué)研究都可歸結(jié)為確定事實和解釋事實兩類任務(wù)，由此決定歷史研究必須運用確定事實的技術(shù)方法和解釋事實的導(dǎo)向性方法；技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法的區(qū)別及其互補(bǔ)關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)，要求把握什么是技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法，理解這兩種方法的不同功能及其互補(bǔ)關(guān)系。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：方法和方法論的內(nèi)涵；兩類史學(xué)方法的區(qū)分。

2、掌握：歸納法和演繹法的含義；兩者的區(qū)別和互補(bǔ)關(guān)系；兩者間的矛盾以及解決矛盾的辦法。

3、熟練掌握：常見的四種社會歷史觀－史學(xué)本體論及與之相應(yīng)的四種導(dǎo)向性方法；歷時性方法；共時性方法；以今推古方法；階級分析方法；歷史主義的分析方法；導(dǎo)向性方法和技術(shù)性方法的根本區(qū)別和互補(bǔ)關(guān)系。

第七章  史科的搜集、考證與整理

（一）課程內(nèi)容

史料的種類及其價值；史料的搜集和整理；史料的鑒別、辨?zhèn)巍⑿？焙涂甲C。

（二）學(xué)習(xí)要求

通過本章的學(xué)習(xí)，要求理解史料的含義和種類及不同種類的史料在歷史研究中的價值；掌握搜集、整理和鑒別史料的基本方法。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：史料的含義、種類及其價值

2、掌握：搜集史料的方法；整理史料的方法；史料鑒別的意義；胡應(yīng)麟辨?zhèn)伟朔ㄅc梁啟超辨?zhèn)问ā?/p>

3、熟練掌握：?？钡姆椒?；史事考證的方法。

第八章  新史學(xué)方法

（一）課程內(nèi)容

比較史學(xué)方法、計量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等的史學(xué)方法的定義、興起的背景、發(fā)展的情況及應(yīng)用價值與局限。

（二）學(xué)習(xí)要求

了解比較史學(xué)方法、計量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法的內(nèi)涵、興起和發(fā)展情況及其應(yīng)用價值。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：比較史學(xué)方法、計量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法興起、發(fā)展的情況。

2、掌握：比較史學(xué)方法、計量史學(xué)方法、口述史學(xué)方法、心理史學(xué)方法等新史學(xué)方法的內(nèi)涵。

3、熟練掌握：比較史學(xué)方法的應(yīng)用價值、技術(shù)性規(guī)范和導(dǎo)向性原則；計量史學(xué)方法的應(yīng)用價值與局限；口述史學(xué)方法的功用與缺陷；心理史學(xué)方法興起的直接原因、存在的主要局限以及如何克服這些局限。

第九章  歷史的可知性與歷史學(xué)的科學(xué)性

（一）課程內(nèi)容

歷史客觀主義、歷史相對主義的史學(xué)認(rèn)識論內(nèi)涵及其偏頗；實踐唯物主義的史學(xué)認(rèn)識論內(nèi)涵；歷史學(xué)與自然科學(xué)和其他社會科學(xué)的認(rèn)識對象、任務(wù)和方法的異同；主體化歷史與客體歷史的關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

理解為什么說歷史真相是可知的，為什么說歷史學(xué)能夠而且應(yīng)該成為科學(xué)。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：歷史客觀主義和歷史相對主義的史學(xué)認(rèn)識論的內(nèi)涵及其錯誤。

2、掌握：主體化歷史的內(nèi)涵；主體化歷史與客體歷史的關(guān)系；為什么說一切歷史著述都是主體化的歷史。

3、熟練掌握：實踐唯物主義史學(xué)認(rèn)識論的內(nèi)涵；歷史科學(xué)與自然科學(xué)的認(rèn)識對象、任務(wù)和方法的相同點和不同點；歷史科學(xué)與其他社會科學(xué)的認(rèn)識對象、任務(wù)和方法的相同點和不同點；局限人們歷史認(rèn)識的客觀和主觀因素。

第十章  歷史認(rèn)識的形成過程及其層次結(jié)構(gòu)

（一）課程內(nèi)容

現(xiàn)實是歷史認(rèn)識的出發(fā)點和歸宿點；歷史認(rèn)識中的事實判斷、成因判斷和價值判斷的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)要求

理解歷史認(rèn)識產(chǎn)生和形成的過程、規(guī)律及其層次結(jié)構(gòu)。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：歷史認(rèn)識產(chǎn)生和形成的規(guī)律決定：歷史認(rèn)識的出發(fā)點和歸宿點都是現(xiàn)實；克羅齊“一切真歷史都是當(dāng)代史”這一命題的含義、價值及存在問題。

2、掌握：歷史認(rèn)識的三個層次的含義及各自的特點。

3、熟練掌握：三個層次判斷之間的相互關(guān)系。

第十一章  歷史認(rèn)識的檢驗和歷史真理的求索

（一）課程內(nèi)容

歷史認(rèn)識包含的事實判斷、成因判斷和價值判斷都可以通過實踐檢驗其是非得失，而且通過實踐的檢驗?zāi)軌虼偈箽v史認(rèn)識不斷地向更廣闊、更深層次的真理目標(biāo)推進(jìn)，然而對真理的求索又是永無止境的。

（二）學(xué)習(xí)要求

把握歷史認(rèn)識的檢驗層次和檢驗標(biāo)準(zhǔn)；理解歷史認(rèn)識能夠通過實踐的檢驗不斷地向更廣闊、更深層的真理目標(biāo)推進(jìn)，然而對真理求索又是永無止境的。

（三）考核知識點和考核要求

1、領(lǐng)會：對事實判斷檢驗的重要意義；對單一事實的判斷、復(fù)合事實的判斷和帶有價值評價的事實判斷如何檢驗。

2、掌握：歷史認(rèn)識中的成因判斷的是非得失的檢驗；歷史認(rèn)識中的價值判斷的是非得失的檢驗。

3、熟練掌握：為什么說歷史科學(xué)對真理的求索永遠(yuǎn)不能停息，歷史科學(xué)之樹掌新常青；唯物史觀和馬克思主義歷史科學(xué)為什么至今未獲得更廣泛的接受；唯物史觀和馬克思主義歷史科學(xué)走過的歷程和當(dāng)代的趨勢給我們的啟示。

三、有關(guān)說明和實施要求

（一）關(guān)于“課程內(nèi)容與考核目標(biāo)”的有關(guān)說明

在考核要求中，提出了“領(lǐng)會”、“掌握”、“熟練掌握”等三個能力層次的要求，它們的含義是：

1、領(lǐng)會：要求應(yīng)考者能夠記憶規(guī)定的有關(guān)知識點的主要內(nèi)容，并能夠領(lǐng)會和理解規(guī)定的有關(guān)知識點的內(nèi)涵和外延，熟悉其內(nèi)容要點及相互之間的區(qū)別與聯(lián)系，并能根據(jù)考核的不同要求，作出正確的解釋、說明和闡述。

2、掌握：要求應(yīng)考者掌握有關(guān)的知識點，正確理解和記憶相關(guān)內(nèi)容的原理、方法等。

3、熟練掌握：要求應(yīng)考者必須掌握的課程中的核心內(nèi)容和重要知識點。

（二）自學(xué)教材

本課程使用教材為：《史學(xué)概論》，龐卓恒等著，高等教育出版社，2006年。

（三）自學(xué)方法的指導(dǎo)

本課程作為一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程，具有很強(qiáng)的抽象性、思辨性和綜合性，內(nèi)容較多，難度較大、應(yīng)考者學(xué)習(xí)本課程應(yīng)注意以下幾點：

1、認(rèn)真仔細(xì)閱讀本大綱的第一部分，了解本課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)，熟悉課程的基本要求，以便使以后的學(xué)習(xí)緊緊圍繞課程的基本要求。

2、在閱讀教材的每一章內(nèi)容之前，應(yīng)先認(rèn)真閱讀本大綱中關(guān)于該章的學(xué)習(xí)要求、考核知識點和考核要求，注意對各知識點的能力層次要求，以便在閱讀教材時做到心中有數(shù)。

3、自學(xué)教材時，要按照本大綱的要求，逐句細(xì)讀，逐段推敲，聯(lián)系歷史實際和生活實際，吃透每個知識點，深刻理解基本概念，牢固掌握基本原理和基本方法。

4、學(xué)完教材的每一章內(nèi)容后，要認(rèn)真完成教材中的復(fù)習(xí)思考題，以利自學(xué)者理解、消化和鞏固所學(xué)知識，提高分析問題、解決問題的能力。

（四）關(guān)于社會助學(xué)的要求

1、要熟悉自考大綱，特別要熟知大綱對課程所提出的總的要求和各章的知識點。

2、把握各知識點要求達(dá)到的層次，并深刻理解各知識點的考核要求。

3、對應(yīng)考者的輔導(dǎo)，要以指定教材為基礎(chǔ)，以自考大綱為依據(jù)，不得隨意增刪內(nèi)容。

4、輔導(dǎo)時要注意基礎(chǔ)，突出重點，幫助應(yīng)考者對課程內(nèi)容建立一個完整的知識體系。

5、注意對應(yīng)考者學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)應(yīng)考者學(xué)會獨立自學(xué)，在自學(xué)過程中善于提出問題、分析問題和解決問題。

6、要明確試題難易程度與能力層次高低是兩個方面的問題，在各個能力層次中都存在著不同難度的試題。

（五）關(guān)于命題和考試的若干規(guī)定

1、本大綱各章所提到的考核要求中，各條細(xì)目都是考試的內(nèi)容，試題覆蓋到章，適當(dāng)突出重點章節(jié)，加大重點內(nèi)容的覆蓋密度。

2、試卷對不同能力層次要求的試題所占的比例大致是：“領(lǐng)會”20%，“掌握”40%，“熟練掌握”為40%。

3、試題難易程度要合理，可分為四檔：易、較易、較難、難，這四檔在各份試卷中所占的比例約為2∶3∶3∶2。

4、本課程考試試卷可采用的題型有：單項選擇題、填空題、名詞解釋、簡答題及論述題等類型（見附錄題型示例）

5、考試方式為閉卷筆試，考試時間為150分鐘。評分采用百分制，60分為及格。